〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　妇人之挚，椇榛、脯修、枣栗。

　　弁人有其母死而孺子泣者，孔子曰：“哀则哀矣，而难为继也。夫礼，为可传也，为可继也。故哭踊有节。”

标签：别再问我什么是临兵斗者皆阵列前行、南君苑黎、配角超勇的

相关：规则怪谈求生指南、神创者、千羽在柯学世界划水、一个悲剧的诞生、LY侦探社：阴阳两岸、修士的战术策略、闻琴见竹、烟花九月、陌上锦、玫瑰猎手